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라반이 가로되 여호와께 복을 받은 자여 들어오소서 어찌 밖에 섰나이까 내가 방과 약대의 처소를 예비하였나이다

가증

한자: 可憎, 영어: abomination, detestableness(KJV, NASB, NIV) 요약성경에서는 우상숭배와 말씀을 듣지 않는 악인의 행위 그리고 행음 등을 가증하다고 하셨다. 목차1. 개념(의미) 2. 하나님께서 가증하게 여기시는 행위 3. 예언과 성취 3.1. 신약 예언 4. 관련용어 1.개념(의미) 괘씸하고 얄미움 또는 그런 행위를 말한다. 2.하나님께서 가증하게 여기시는 행위 우상숭배와 다른 신을 섬기는 것과 하나님의 율법을 듣지 않고 악을 행하는 자의 기도와 행위 그리고 행음도 가증하다고 하셨다 (신 27:15, 신 32:16, 잠 28:9, 사 1:13, 겔 18:24, 호 6:10). 3.예언과 성취 3.1. 신약 예언 예수님께서는 다시 오시는 재림 때 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 서는 일이 있을 것을 예언하셨다(마 24:15, 막 13:14). 많은 물 위에 앉은 큰 음녀의 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하고, 이 음녀는 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라 하셨다(계 17:1~5). 큰 성 바벨론은 귀신의 처소와 각종 더러운 영의 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳이 되었다고 하셨다(계 18:2). 가증한 일 또는 거짓말하는 자는 결코 거룩한 성 새 예루살렘에 들어가지 못한다고 하셨다(계 21:2, 10, 27). 4.관련용어 우상 멸망 음녀 바벨론

가증

한자: 可憎, 영어: abomination, detestableness(KJV, NASB, NIV) 요약성경에서는 우상숭배와 말씀을 듣지 않는 악인의 행위 그리고 행음 등을 가증하다고 하셨다. 목차1. 개념(의미) 2. 하나님께서 가증하게 여기시는 행위 3. 예언과 성취 3.1. 신약 예언 4. 관련용어 1.개념(의미) 괘씸하고 얄미움 또는 그런 행위를 말한다. 2.하나님께서 가증하게 여기시는 행위 우상숭배와 다른 신을 섬기는 것과 하나님의 율법을 듣지 않고 악을 행하는 자의 기도와 행위 그리고 행음도 가증하다고 하셨다 (신 27:15, 신 32:16, 잠 28:9, 사 1:13, 겔 18:24, 호 6:10). 3.예언과 성취 3.1. 신약 예언 예수님께서는 다시 오시는 재림 때 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 서는 일이 있을 것을 예언하셨다(마 24:15, 막 13:14). 많은 물 위에 앉은 큰 음녀의 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하고, 이 음녀는 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라 하셨다(계 17:1~5). 큰 성 바벨론은 귀신의 처소와 각종 더러운 영의 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳이 되었다고 하셨다(계 18:2). 가증한 일 또는 거짓말하는 자는 결코 거룩한 성 새 예루살렘에 들어가지 못한다고 하셨다(계 21:2, 10, 27). 4.관련용어 우상 멸망 음녀 바벨론

감람유

한자: 橄欖油[1], 영어: olive oil(KJV, NASB, NIV) 요약감람유는 감람 열매에서 나고 감람 열매는 감람나무에서 난다. 계 11:3~4을 본바 주 앞에 선 두 증인을 두 감람나무라고 하였으니, 증인의 입에서 나오는 '증거의 말씀'을 의미한다. 목차1. 육적 이치 2. 개념(의미) 2.1. 감람나무 2.2. 감람유 3. 역사 4. 예언 성취 4.1. 신약 예언 5. 관련 인물 1.육적 이치 감람(橄欖, olive)나무의 열매로 짜낸 기름이다. 2.개념(의미) 2.1. 감람나무 비유한 감람나무는 하나님이 세운 목자(증인)를 의미한다(슥 4:1~4, 11~14, 계 11:1~3). 2.2. 감람유 비유한 감람유는 하나님이 세운 목자(증인)의 입에서 나오는 증거의 말씀을 의미한다(슥 4:11~14, 계 11:1~3). 3.역사 구약 시대에 하나님은 아론의 자손에게 회막(장막) 안의 정금 등대를 순결한 감람유로 저녁부터 아침까지 밝히고 이것을 영원한 규례로 삼을 것을 지시하셨다(레 24:1~4, 출 27:20~21, 출 39:37). 구약 시대에 하나님은 장막 안의 기물들에 감람유로 만든 관유를 발라 지성물로 구별하도록 명하셨다(출 30:22~29, 레 8:10~11). 하나님께서 이스라엘 자손 중 제사장 직분을 행하는 자와 왕으로 세워지는 자에게 감람유로 만든 관유를 발라 거룩하게 하도록 명하셨다(출 30:30~33, 레 8:12~13, 삼상 10:1, 삼하 5:3, 대상 29:22, 시 89:20). 4.예언 성취 4.1. 신약 예언 주 재림 때, 등과 기름을 준비한 자가 신랑 되신 예수님을 맞이할 수 있다고 하셨다(마 24:3, 마 25:1~13). 계시록에서 셋째 인을 떼실 때에 감람유와 포도주는 해치 말라 하셨다(계 6:5~6). 주 앞에 선 두 증인을 예언하셨고, 이 두 증인을 두 감람나무라고 말씀하셨다(계 11:1~4). 귀신의 처소 바벨론이 무너짐으로 그 상품인 감람유를 다시 사는 자가 없게 될 것을 예언하셨다(계 18:2, 11~14). 5.관련 인물 모세 아론 스가랴(선지자) 예수님 요한(사도 요한) 두 증인 橄: 감람나무 감, 欖: 감람나무 람, 油: 기름 유 ↩

거룩한 성 새 예루살렘

영어: The Holy City, The New Jerusalem(KJV, NASB, NIV) 요약계 4장과 계 21장에 기록된 영계 하나님의 나라이며, 예수님 승천 후 예수님의 12사도를 기초석으로 삼아 이루어진 것 목차1. 영적 의미 1.1. 영계 하나님 나라의 도성 곧 영계 천국 1.2. 셋째 하늘 곧 낙원 1.3. 어린 양의 아내 2. 예언 성취 2.1. 신약 예언 3. 관련 사건 1.영적 의미 1.1. 영계 하나님 나라의 도성 곧 영계 천국 계 4장과 계 21장에 기록된 영계 하나님의 나라이며, 예수님 승천 후 예수님의 12사도를 기초석으로 삼아 이루어진 것 (계 21장). 1.2. 셋째 하늘 곧 낙원 거룩한 성 새 예루살렘을 영계 천국인 낙원 곧 셋째 하늘이라고 함(눅 23:43, 고후 12:2, 4). 1.3. 어린 양의 아내 12제자들이 신랑되신 예수님으로부터 말씀의 씨를 받아 성도를 전도하고 양육하는 신부(갈 4:19, 고전 3:2)가 되어 이룬 영들의 조직체이기 때문에 거룩한 성 새 예루살렘을 어린양의 아내라고 함(계 21:9). 2.예언 성취 2.1. 신약 예언 거룩한 성 새 예루살렘의 이름을 니골라당(계 2:4~6)과 싸워 이기는 자 위에 기록해 주심(계 3:12). 계 4장에서 장차 이 땅에 온다고 하신 영계의 천국은 처음 하늘과 처음 땅과 바다가 없어진 후 새 하늘과 새 땅으로 내려온다고 약속하심(계 21:1~2). 거룩한 성 새 예루살렘이 함께하는 하나님의 백성에게 애통하는 것과 사망과 고통이 없어짐(계 21:3~4). 생명책에 기록된 자들과 수정같이 맑은 생명수에 마음의 두루마기를 빨아 입은 자들이 거룩한 성 새 예루살렘에 들어 갈 수 있음(계 21:27, 계 22:14). 창세로부터 예비된 나라 거룩한 성 새 예루살렘은 예수님께서 예비해 오시는 처소이며(요 14:2~3), 양 같은 성도에게 상속됨(마 25:31~34). 3.관련 사건 계 21장 새 하늘 새 땅에 거룩한 성 새 예루살렘이 내려오는 것과 생명책에 녹명된 자들. 계 22장 거룩한 성 새 예루살렘과 하나 된 새 하늘 새 땅.

Ep 15. 하나님의 약속대로 시작된 솔로몬 성전건축 프로젝트

주께서 영원히 거하실 처소 하나님의 눈과 마음이 항상 있는 곳 성경 속에서 말하는 ‘하나님의 성전’은 어떤 곳일까요? 성경 동화를 통해 하나님께서 함께하시는 성전은 어떻게 건축되었는지 확인해 보세요!