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감람유
한자: 橄欖油[1], 영어: olive oil(KJV, NASB, NIV) 요약감람유는 감람 열매에서 나고 감람 열매는 감람나무에서 난다. 계 11:3~4을 본바 주 앞에 선 두 증인을 두 감람나무라고 하였으니, 증인의 입에서 나오는 '증거의 말씀'을 의미한다. 목차1. 육적 이치 2. 개념(의미) 2.1. 감람나무 2.2. 감람유 3. 역사 4. 예언 성취 4.1. 신약 예언 5. 관련 인물 1.육적 이치 감람(橄欖, olive)나무의 열매로 짜낸 기름이다. 2.개념(의미) 2.1. 감람나무 비유한 감람나무는 하나님이 세운 목자(증인)를 의미한다(슥 4:1~4, 11~14, 계 11:1~3). 2.2. 감람유 비유한 감람유는 하나님이 세운 목자(증인)의 입에서 나오는 증거의 말씀을 의미한다(슥 4:11~14, 계 11:1~3). 3.역사 구약 시대에 하나님은 아론의 자손에게 회막(장막) 안의 정금 등대를 순결한 감람유로 저녁부터 아침까지 밝히고 이것을 영원한 규례로 삼을 것을 지시하셨다(레 24:1~4, 출 27:20~21, 출 39:37). 구약 시대에 하나님은 장막 안의 기물들에 감람유로 만든 관유를 발라 지성물로 구별하도록 명하셨다(출 30:22~29, 레 8:10~11). 하나님께서 이스라엘 자손 중 제사장 직분을 행하는 자와 왕으로 세워지는 자에게 감람유로 만든 관유를 발라 거룩하게 하도록 명하셨다(출 30:30~33, 레 8:12~13, 삼상 10:1, 삼하 5:3, 대상 29:22, 시 89:20). 4.예언 성취 4.1. 신약 예언 주 재림 때, 등과 기름을 준비한 자가 신랑 되신 예수님을 맞이할 수 있다고 하셨다(마 24:3, 마 25:1~13). 계시록에서 셋째 인을 떼실 때에 감람유와 포도주는 해치 말라 하셨다(계 6:5~6). 주 앞에 선 두 증인을 예언하셨고, 이 두 증인을 두 감람나무라고 말씀하셨다(계 11:1~4). 귀신의 처소 바벨론이 무너짐으로 그 상품인 감람유를 다시 사는 자가 없게 될 것을 예언하셨다(계 18:2, 11~14). 5.관련 인물 모세 아론 스가랴(선지자) 예수님 요한(사도 요한) 두 증인 橄: 감람나무 감, 欖: 감람나무 람, 油: 기름 유 ↩
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거룩한 성 새 예루살렘
영어: The Holy City, The New Jerusalem(KJV, NASB, NIV) 요약계 4장과 계 21장에 기록된 영계 하나님의 나라이며, 예수님 승천 후 예수님의 12사도를 기초석으로 삼아 이루어진 것 목차1. 영적 의미 1.1. 영계 하나님 나라의 도성 곧 영계 천국 1.2. 셋째 하늘 곧 낙원 1.3. 어린 양의 아내 2. 예언 성취 2.1. 신약 예언 3. 관련 사건 1.영적 의미 1.1. 영계 하나님 나라의 도성 곧 영계 천국 계 4장과 계 21장에 기록된 영계 하나님의 나라이며, 예수님 승천 후 예수님의 12사도를 기초석으로 삼아 이루어진 것 (계 21장). 1.2. 셋째 하늘 곧 낙원 거룩한 성 새 예루살렘을 영계 천국인 낙원 곧 셋째 하늘이라고 함(눅 23:43, 고후 12:2, 4). 1.3. 어린 양의 아내 12제자들이 신랑되신 예수님으로부터 말씀의 씨를 받아 성도를 전도하고 양육하는 신부(갈 4:19, 고전 3:2)가 되어 이룬 영들의 조직체이기 때문에 거룩한 성 새 예루살렘을 어린양의 아내라고 함(계 21:9). 2.예언 성취 2.1. 신약 예언 거룩한 성 새 예루살렘의 이름을 니골라당(계 2:4~6)과 싸워 이기는 자 위에 기록해 주심(계 3:12). 계 4장에서 장차 이 땅에 온다고 하신 영계의 천국은 처음 하늘과 처음 땅과 바다가 없어진 후 새 하늘과 새 땅으로 내려온다고 약속하심(계 21:1~2). 거룩한 성 새 예루살렘이 함께하는 하나님의 백성에게 애통하는 것과 사망과 고통이 없어짐(계 21:3~4). 생명책에 기록된 자들과 수정같이 맑은 생명수에 마음의 두루마기를 빨아 입은 자들이 거룩한 성 새 예루살렘에 들어 갈 수 있음(계 21:27, 계 22:14). 창세로부터 예비된 나라 거룩한 성 새 예루살렘은 예수님께서 예비해 오시는 처소이며(요 14:2~3), 양 같은 성도에게 상속됨(마 25:31~34). 3.관련 사건 계 21장 새 하늘 새 땅에 거룩한 성 새 예루살렘이 내려오는 것과 생명책에 녹명된 자들. 계 22장 거룩한 성 새 예루살렘과 하나 된 새 하늘 새 땅.
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결혼
영어: 한자: 結婚, 영어: marriage, matrimony, wedding (KJV, NASB, NIV) 요약성경에서 말하는 결혼은 육적인 결혼과 영적인 결혼이 있다. 영적인 결혼은 씨를 주는 주체인 신랑인 영과, 씨를 받는 입장의 신부인 육이 하나 되어 함께하는 것을 말한다. 목차1. 육적 이치 2. 개념(의미) 3. 예언/성취 3.1. 구약 예언 3.2. 초림 성취 3.3. 신약 예언 4. 관련용어 1.육적 이치 신랑이 신부에게 장가들어 하나 되어 한 집에 살며, 신부에게 씨를 주어 자녀를 낳아 양육 하는 것을 말한다. 2.개념(의미) 성경에는 육적 신랑, 신부의 육적 결혼과 이를 빙자하여 비유한 영적 신랑, 신부의 영적 결혼이 있다. 육적 신랑과 신부는 결혼하여 한 집에 살며, 신랑은 신부에게 씨를 주고, 신부는 신랑의 씨를 받아 자녀를 낳아 양육한다. 이러한 육적 특성을 빙자하여 비유한 신랑(남편)은 말씀의 씨를 주는 '성령(영)'이며, 비유한 신부(아내)는 말씀의 씨를 받아 영적 자녀인 성도들을 생육하는 '목자(육)'이다. 그리고 영적 신랑 되신 성령이 영적 신부인 육체에게 임하여 하나되는 것을 영적 결혼(혼인)으로 비유하였다(마 3:16, 요 10:30). 즉, 성령이 육신 속의 영과 결혼하여 육체를 집 삼아 함께 사는 것이다. 3.예언/성취 3.1. 구약 예언 영이신 하나님께서 신랑으로 오셔서 우리(선민)에게 장가든다고 하셨다(호 2:19~20). 하나님께서 이스라엘의 남편이 되어 그들을 애굽에서 인도하여 내시고 그들과 언약하셨다고 했다(렘 31:32). 3.2. 초림 성취 하나님의 영이 죄 없는 예수님의 육체에 임해 오심으로(마 3:16~17, 요 10:30) 예수님의 육체는 하나님의 영이 거하는 성전이 되었고(요 2:19~21) 예수님의 육체 안에는 하나님의 영과 예수님 자신의 영이 함께 있었으니 이 둘이 하나가 된 것이다(요 10:30). 이것이 초림 때 영육이 하나 된 결혼이었다. 3.3. 신약 예언 예수님을 혼인 잔치 집의 신랑으로 비유하셨고(마 22장) 신랑 되신 예수님을 기다리는 성도들을 신부(처녀)로 빙자하셨다(마 25장). 어린 양의 혼인 잔치가 배설되고 어린 양의 아내가 예비 될 것을 예언하셨다(계 19:7) 예수님께서는 초림 때 육체로 오셨으나 승천하신 이후에는 육체가 아닌 영으로 계신다(벧후 3:18~19). 요한계시록 성취 때 천국 혼인 잔치 집인 12지파가 출현하게 되고 이곳에 영과 육이 하나 되는 천국 혼인 잔치가 이루어진다. 이 혼인 잔치의 신랑은 예수님의 영과 순교한 영이며, (계 19:7, 17, 계 21장). 영적 신부는 예수님의 사자와 또한 예수님의 사자로부터 신약이 성취된 말씀을 증거 받고 모여든 육체들이며(계 19:7~8, 계 22:16~17, 마 25장). 이들이 하나 되어 영원히 사는 천국 혼인잔치가 있게 된다. 4.관련용어 신랑 신부 씨
온라인성경
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시 19장 5절
해는 그 방에서 나오는 신랑과 같고 그 길을 달리기 기뻐하는 장사 같아서
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사 61장 10절
내가 여호와로 인하여 크게 기뻐하며 내 영혼이 나의 하나님으로 인하여 즐거워하리니 이는 그가 구원의 옷으로 내게 입히시며 의의 겉옷으로 내게 더하심이 신랑이 사모를 쓰며 신부가 자기 보물로 단장함 같게 하셨음이라
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사 62장 5절
마치 청년이 처녀와 결혼함 같이 네 아들들이 너를 취하겠고 신랑이 신부를 기뻐함 같이 네 하나님이 너를 기뻐하시리라
