성경사전
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감람나무
영어: olive tree(KJV, NASB, NIV) 요약성경에는 육적인 감람나무와 비유한(영적인) 감람나무가 있다. 비유한 감람나무는 증거의 말씀을 가진 증인을 의미한다. 목차1. 육적 이치 2. 개념(의미) 3. 예언/성취 3.1. 구약 예언 3.2. 초림 성취 3.3. 신약 예언 4. 관련인물 1.육적 이치 감람유를 만드는 감람 열매를 맺는 나무이다. 2.개념(의미) 감람나무는 증거의 말씀을 가진 증인이다(슥 4:11~14, 계 11:3~4). 3.예언/성취 3.1. 구약 예언 순금 등대 좌우의 금 기름을 흘려 내는 두 감람나무에 대해 예언하셨다(슥 4:1~14). 3.2. 초림 성취 3.3. 신약 예언 두 감람나무인 예수님의 두 증인이 굵은 베옷을 입고 1,260일을 예언하리라고 말씀하셨다(계 11:3~4). 두 감람나무는 주를 모시도록 기름 부어 성별(聖別)한 두 사람이다(슥 4:2~3, 슥 4:11~14, 계 6:6, 마 25장). 여기서 두 증인을 두 감람나무로 비유한 까닭은 영적인 등을 켜는 영적인 감람기름 곧 증거하는 말씀을 흘려 내기 때문이다(시 119:105, 출 27:20, 슥 4:11~14). 4.관련인물 예수님
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감람유
한자: 橄欖油[1], 영어: olive oil(KJV, NASB, NIV) 요약감람유는 감람 열매에서 나고 감람 열매는 감람나무에서 난다. 계 11:3~4을 본바 주 앞에 선 두 증인을 두 감람나무라고 하였으니, 증인의 입에서 나오는 '증거의 말씀'을 의미한다. 목차1. 육적 이치 2. 개념(의미) 2.1. 감람나무 2.2. 감람유 3. 역사 4. 예언 성취 4.1. 신약 예언 5. 관련 인물 1.육적 이치 감람(橄欖, olive)나무의 열매로 짜낸 기름이다. 2.개념(의미) 2.1. 감람나무 비유한 감람나무는 하나님이 세운 목자(증인)를 의미한다(슥 4:1~4, 11~14, 계 11:1~3). 2.2. 감람유 비유한 감람유는 하나님이 세운 목자(증인)의 입에서 나오는 증거의 말씀을 의미한다(슥 4:11~14, 계 11:1~3). 3.역사 구약 시대에 하나님은 아론의 자손에게 회막(장막) 안의 정금 등대를 순결한 감람유로 저녁부터 아침까지 밝히고 이것을 영원한 규례로 삼을 것을 지시하셨다(레 24:1~4, 출 27:20~21, 출 39:37). 구약 시대에 하나님은 장막 안의 기물들에 감람유로 만든 관유를 발라 지성물로 구별하도록 명하셨다(출 30:22~29, 레 8:10~11). 하나님께서 이스라엘 자손 중 제사장 직분을 행하는 자와 왕으로 세워지는 자에게 감람유로 만든 관유를 발라 거룩하게 하도록 명하셨다(출 30:30~33, 레 8:12~13, 삼상 10:1, 삼하 5:3, 대상 29:22, 시 89:20). 4.예언 성취 4.1. 신약 예언 주 재림 때, 등과 기름을 준비한 자가 신랑 되신 예수님을 맞이할 수 있다고 하셨다(마 24:3, 마 25:1~13). 계시록에서 셋째 인을 떼실 때에 감람유와 포도주는 해치 말라 하셨다(계 6:5~6). 주 앞에 선 두 증인을 예언하셨고, 이 두 증인을 두 감람나무라고 말씀하셨다(계 11:1~4). 귀신의 처소 바벨론이 무너짐으로 그 상품인 감람유를 다시 사는 자가 없게 될 것을 예언하셨다(계 18:2, 11~14). 5.관련 인물 모세 아론 스가랴(선지자) 예수님 요한(사도 요한) 두 증인 橄: 감람나무 감, 欖: 감람나무 람, 油: 기름 유 ↩
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금관
한자: 金冠[1], 영어: golden pipe(KJV, NASB), gold pipe(NIV) 요약금(金)으로 만든 관이다. 목차1. 주요 내용 1.주요 내용 스가랴가 환상 중 순금등대에 금(金) 기름을 흘려내는 두 금관을 보았다(슥 4:1~2, 12). 金 : 쇠 금, 冠 : 갓 관 ↩
온라인성경
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출 25장 31절
너는 정금으로 등대를 쳐서 만들되 그 밑판과 줄기와 잔과 꽃받침과 꽃을 한 덩이로 연하게 하고
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출 25장 32절
가지 여섯을 등대 곁에서 나오게 하되 그 세 가지는 이편으로 나오고 그 세 가지는 저편으로 나오게 하며
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출 25장 33절
이편 가지에 살구 꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하고 저편 가지에도 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하여 등대에서 나온 여섯 가지를 같게 할지며
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